在云南这片多彩的土地上，照壁作为传统民居的独特元素，不仅是建筑的点睛之笔，更是家族文化、家风家训与文化的传承象征。每一面照壁背后，都镌刻着家族的历史记忆与家风家训，讲述着一个个关于忠诚、正直、清廉与和谐的故事。这些故事，是云南人千百年来智慧与美德的积淀，它不仅仅是一面墙，更是家族成员内化于心、外化于行的行为准则和精神家园，也是中华民族传统美德的生动体现。
“学习强国”云南学习平台、大理州学习平台携手云南发布、云南网、云南宣传网、云南文明网，共同推出“照壁传家训 清廉满庭芳”系列策划，挖掘照壁背后的家风故事，展现云南家庭清廉美德与高尚情操，激发社会各界对家庭教育的重视与思考，共同营造风清气正、和谐向上的社会风尚。
杨姓照壁上题写的“清白传家”，源于东汉杨震的故事。杨震，字伯起，东汉弘农华阴人，汉昭帝时为丞相，封安平侯，是东汉著名学者，明经博学，诸儒称“关西夫子”。据《后汉书·杨震传》载：“杨震为东莱太守，当之郡，道今昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜，怀金十斤以遗震。”震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知？”王密羞愧而出。杨震性公廉，不受私谒，子孙长蔬食步行，后转涿州太守，故旧长者或欲令为开生产，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？”
以上这段文字说的是汉朝的杨震，调任东莱太守，前往上任时，途经昌邑，昌邑的县令是他往日所选拔的荆州茂才王密（茂才：秀才，由于避汉光武帝刘秀名字的讳，故改秀才为茂才）。王密来求见他。夜里，王密从袋中取出十斤黄金送给杨震，杨震不肯接受。王密说：“收了吧，夜里无人知道的！”杨震说：“天知，地知，我知，您知，怎么无人知？”王密惭愧地离去。后来，杨震又转调涿郡太守，有人劝他买些产业，将来留给子孙，杨震说：“我要使后世人称我家为‘清白吏的子孙’，把这种美誉留给后人，不是更丰厚的产业吗？”
杨震是中国封建社会中身居高位的太尉，在当时营私舞弊、贪赃枉法的腐化社会中，他能做到将深夜怀金送礼之人拒之门外，保持自己的高尚人格，这在当时是极少见的。他的“四知”故事名扬中外，妇孺皆知，因此，“清白传家”成了后世杨姓人家教育后代的光辉典范，也借此表达他们洁身自好的传统美德。
除“清白传家”外，极少数的大理杨姓人家照壁也题“清河世家”“四知门第（家风）”“清白人家”“关西世第”等。
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策划：唐莉娜李怡许茹芸
编审：郭潇雅许茹芸
海报设计：张艳萍
资料来源：大理白族自治州白族文化研究院
